每一个人都期待自身的人生道路顺心如意，运势顺畅，官运春风得意，其财大丰收，但通常不如人意，为何？是由于有众多的要素在危害、影响大家的运势，而阴债难题便是在其中很重要的一项。借钱还钱，理所应当，还钱要尽早，无债一身轻。

正所谓：

日常生活在这个全世界的人，怎么会有荣华富贵困穷诸多不一样呢？这当然和每个人的四柱八字相关。可是，为何同一个八字的人，有的出世在农村？有的在大城市？
道家觉得，人这一辈子，命属天曹，身系地府，每一个人到临投胎转世的情况下都曾在地府隶属的冥司借款禄库受生金钱，这种金钱用于干啥呢？一部分做为投胎转世道上的费用；绝大多数做为我们在凡间终究的金钱。

换句话说，大家一辈子的金钱，全是临投胎转世时在阴曹地府借的。有些人为何那麼困穷呢？便是由于从多劫以前，就愧疚地府的禄库受生债，一直沒有还。冥司则根据扣减他健在的福寿，以还款愧疚的账款。假如懂了这一大道理就不会太难表述大家文章开头明确提出的难题了。

一切众生健在的高低贵贱福祸，是往日所造姻缘的結果，假如健在的情况下能孝父母、毕恭毕敬三宝，便捷施舍、修桥铺路、魔归云念经、诸多广善，按照大天尊的科技教育，烧还禄库受生债，则人死之后没经炼狱，立即转世投胎，转世投胎之时，灵宝天尊以仙力帮扶，使此善信男孩和女孩，在长得荣华富贵安宁的福气。

可是大家看到很多人，却自视聪慧，诽谤经法，债务不还，不修缮因，种下违缘，导致地府记上信用黑名单，天曹扣减其寿元，再再加上愧疚冥司禄库债不还，不仅困穷疲惫，并且身体不好，夭亡枉死。人死之后沦没恶趣，要想再投胎转世为人处事就难以了，佛经上说"百劫方生畜兽身"，更何况是人？纵使生为人身安全，也是困穷之命。地府但是一点都毫不含糊的啊！

大家说，当一个难题出現的情况下，解决困难的方式实际上就在身边。即然大家知道日常生活的疲惫与欠受生债相关，那麼还掉就可以啦。可是并并不是这么简单的，最先你并不了解钱是问谁借的，次之，不清楚借了是多少，该怎样还？如何钱才可以到你的债权人手上，这一系列的难题又出現了。
究竟什么叫受生债？为何要还受生债？如何还受生债，是否务必非得去庙宇里边才可以还受生债？大家带著这种难题，认识一下道家的受生债信念。
听见受生债，很多人都是会感觉神密。实际上，没那麼繁杂，便是为人正直受胎下生后欠付阴债。
在道家，讲受生债的經典有很多，例如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。一些地域将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》统称“六品经”。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身安全之日，曾于地府隶属冥司，借款禄库受生金钱应用。方以禄簿注生，为人正直荣华富贵其有贫困者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄健在穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也便说，一切众生在地府隶属冥司借款禄库受生金钱注生，假如累欠禄库受生金钱健在便会穷乏。

什么是阴债

还阴债的第一债是寿生债，它就是你此生投胎转世前欠付的，而以往的前几辈子和如今的爸爸妈妈债、生吃债、杀生债、寿生债、小产打胎债、风流债、乾坤债、出轨债、官利债、循环债、应劫冤凶性命债、牢房债、孽债和一切众生等债通称为阴债！伴随着時间的延期及内心的转变，每一个人的福得及灾障都会時刻转变中，贫僧提议福主们还完受生债以后，有师门一定多还阴债，广种無量深圳福田，给自己的后半生运程做铺垫；发心发愿者，则还有机会荫泽子孙后代。
上之宝树者，原是业镜因果报应情缘。若在生钦佩三宝，便捷施舍，设斋念诵，行诸多广善，及依吾教，念诵此经，填还禄库受生钱者，得三生常以小伙身。若复身亡，没经炼狱，再复人身安全。酆都城若以弓弩施于宝树，灵宝天尊以仙力扶持，无使中于北枝，再得荣贵之体。
“受生债”又为国债，为人正直受胎下生后欠付地府之阴债。《太上五斗受生经》全文记述：“当生之先，每认为生命在天曹地府都曾祈愿。来生当受生人之时必须还本名铜钱，即受生债。不能此愿不能受生世间，永存炼狱内吃苦，生人必还此债，不还者终将遭到寿命短、病苦、贫困、牢狱之灾、财气不聚、寿元口角之伤、心不顺心、结仇之极。”
译成白话，大概含意便是：人来临人世间以前都是会到地府曹官那边去借款，培育自身的善德资粮，因而每一个人出世后才有谷物可以吃、有財富可享受这些福气，而欠了的该笔钱就变成受生债。并同意曹官，转世投胎后还款上辈子欠付之诸多罪恶。但是人到投胎转世后，由于忘记了前尘往事，也将自身欠付地府曹官之事亦忘记了。
因此 大天尊大大慈大悲，颁出《太上老君说五斗金章受生经》以劝导大家有债当还，填还全部以往如今爸爸妈妈债，生吃债，杀生债，寿生债，小产打胎债，风流债，乾坤债，官利债，循环债，应劫冤凶性命债，牢房债，孽债，一切众生债，这些。令人但是此生前世欠付之阴债进而缓解罪恶，降低业障，愿得出世安宁，吉星高照顺通，心愿达到，吉无不好，已有本名星官垂护庇护，逝世之时无失人身安全，文武双全星临，偏财禄星，五福映照，身宫胎宫，安宁长命，不值得违缘这些好处。
《太上老君说五斗金章受生经》有：人生道路下土，命系老天爷，人之生也，正气凛然，有阴有阳，都有五行浩然正气，都有五斗所管，本名元辰，十二相属，且甲乙生人，东斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬亥生人，北斗定位系统注生，注生之时，各禀五行真元，真元混和，结秀成胎，受胎十月。
人之生身，便有十二年值宫分，都有曹典，掌管禄库。十二宫库，都有主局，生人借款受生钱簿，及得人身安全，曾许隶属元辰金钱，乞注受生禄库之簿，合同书冥司之籍。
《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》各自就善男信女需要醮送，五斗本名金钱，十二本名，十二库神等受生隶属名字、钱数。这儿也不出示实际的本人受生债方式。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：原始天尊於太极拳之先，开皇年间，在玉京山上，论定阳阴，核对存亡，忽听幽魂殿上，男啼女悲，哭泣声嘶叫，天尊问曰，任何可悲，许久不知不觉中，时有妙行真人版，上大白天尊言，凡间一切众生，只贪欢乐，不愿求生人道，曾借冥界库文件，受生铜钱，买求阴口，得生人身，不愿填还，自老不幸身亡，飱命魂赴幽魂，阴曹地府考较，受生铜钱，至由如此。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：若复有些人健在悭贪愚痴，不信经法，债务不还，更相嫉妬，食欲善因，惟恶是作，导致罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司受生金钱，健在不还，更相诳妄，死入炼狱，百劫万生，畜兽之体，展转因果报应。若复得为人身安全，再以圣弓圣箭，施于宝树，当然因果报应。击中北枝，不仅为人正直，贫困下流，及不相信广善之报。
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人本名之日，以此烧醮了足，别无少欠，即得见世安宁，进出顺通，吉无不好，得偿所愿如心，已有本名星官，常随荫佑，使保天年，逝世之时，无失人身安全，得生荣华富贵，文武双全星临，偏财禄星，五福映照，身命胎宫，安宁长命，不值得违缘。

在人生路途中都会有很多因果关系孽债，在其中有一种债叫受生债。

受生债在经卷里是那样表述的：每一个人转世投胎以前必须到地府曹官那边去借款，培育自身的善德资粮，因而每一个人出世后才有粮吃有衣穿百度有钱花这些福气，因而人生道路必须还的第一个阴债便是受生债。且所有人都必须还此债，无一例外！

大家期待早还此债，以免灾解厄，事事顺利。
假如人碰到官运不如意，做事不好，日常生活艰辛，口角是是非非这些生活不如意事儿出現时，当马上还款此受生债，以迄穰灾解厄，事事顺利。

庇佑福主善信所作所愿一切顺利，万事如意，喜事连连。

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