01

前几日一人跟我说，根据算卦可否算出是不是穿过产。我立即回应：能。另一方表明不信，说算卦这类的物品信则有不信则无。

我讲：算命算卦这类，不管信与不信，只需是既成事实，就能算出。卦不是假话，是不是能如法讲解卦意那便是卦师的水准了。

我觉得《了凡四训》，刘孔佶老先生用皇极神数算出袁了凡科学考察成绩、什么时候补贡，基本上一字不差，并将其终生休咎凶吉计算出来，由此可见，一般状况下，人的吉凶祸福是能够计算的，这并不是信与不信的难题。

殊不知，卜卦算命这类，也只有算出早已变成线段的运程，因而，从出世逐渐，一个人的吉凶祸福现有线段，如同一道数学题，結果已定，对于选用哪种方式计算，各有不同，但并肩而立。

因此 ，从这一角度观察，绝大多数人的吉凶祸福基本上是固定不动的，就仿佛某一种运动轨迹，不管怎样，大家都是会顺着这条运动轨迹走完一生，中途全部的遭受全是该来的。

02

以前一个女人求测，说其老公欲激发工作中，看凶吉怎样。起卦测算以后，我告之其须花销是多少钱财方可成事，此外我都告知另一方三日以内有一乞丐前去要账，并让她提前准备4元钱币布施于他。

余话一字不提。自然，另一方感觉我还在故作高深，因此仍未在乎。

自此第二日，其与盆友逛街购物之时果真有一中年乞丐直接向她行乞，她忽然想到我的话，便搜遍全身上下找4元零钱，遗憾不曾寻找。恼羞成怒，她还让那乞讨者在一旁等她换些零钱来，乞讨者笑答：不用了，便扬长而去。她马上打电话，叙述了刚刚的历经，跟我说会有法挽救。

我答：没法挽救，你老公之事必然不了，所托人办事的金钱也断无取回的很有可能。因此便挂掉电話。

大半年后，那个人再度拨通，告之其老公之事果真未果而终，所送出去的钱财也不曾取回半文。甚至有，她自己也由于肚子里胎宝宝发育不全而迫不得已干了引产。这一系列的严厉打击曾让她一蹶不振，再问拯救之法，我只有劝其行善布施。

自然，从那一卦以后，我便回绝算卦，一者怕自身学过不精，二则担忧所言之事伤到他人，三者恐泄漏“天機”而自损福气，因此既非得讲出子午卯酉，则必然让其破些钱财布施。

03

实际上，大家皆论改运之法，以风水摆设改变运势，或调阳宅砂水，或以九星定局，借以窃取天機，却不知道，人之运势，全靠福得之薄厚，而并非靠盗乾坤之机。

只遗憾，大部分人对盗机相见恨晚，却食欲勤修福报，因此，吉凶祸福依然如此，福去而祸来，福来而祸去，凶吉休咎，起起落落。

在大部分人眼中，跌宕起伏的人生道路才算是人生道路，而觉得一帆风顺是可遇而不可求的。

刘孔佶老先生算定袁了凡老先生一生无子嗣且于五十三岁故者，若袁了凡从此接纳命运的安排而终日无所作为了此残生，那他的一生便不容易有一切更改。

普通人往往不可以变成圣贤，是由于被执念相缠。普通人无法做到无意，无意即外界着相，内不到心。外不以五欲六尘、名闻利养所引诱，心里不了贪痴欲之执念，达不上这一人生境界，中为阳阴所拘束，便不可以超过阴阳五行五格数理的范畴，吉凶祸福便早就成线段。

04

人世间有二种人的命数是没法算定的，其一为大善的人，其二为行不善的人。

行善积德行善的人，虽福苦命差，但以调整自身、积功累德、行善布施弥补先天性福得之不够，不妄作故不拘小节于阴阳五行，因此能像袁了凡老先生一般从压根根源上运转乾坤。

老天爷有好生之德，而行不善者逆天改命，故遭恩怨分明者不在少数，说白了法网恢恢从恶如崩，大抵如此。

行善者乾源道而行，而行不善者练级专家，因此行善者求福得福，行不善者求福得祸，三千大道使殊不知已。

有鉴于此，修道人一切随缘渡化就可以，无须奢求。对于算命算卦这类，无须一切求测，不然就舍本求末了。修习便代表着逐渐调伏阳阴、摆脱五行拘束，随后运势才可以真实把握在自身手上。命由心造，一点儿奢求不可。

文章转载来源：万法堂风水命理师陈智法

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结语：你好，不管命运如何，相信只要活着就能够改变自身的命运。我相信世间的因果，有因才有果，可能你时常在做善事，我为你感到非常欢喜，因为善有善报，可是命运它有着一些不可抗拒的因素（好比科学不能解释世上所有的现象），虽善事可以改变自身福报，但当下的生活却按照命运的安排运行着，不管你相不相信命运，它都一直存在运行着。有些东西不会因你的善良而改变，必要时还须通过找出命理上的关键点，进行有效的化解和增运。相信我，给自己一次机会，永远相信命运是在自己手上，在自己的选择上。