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阳宅阴宅俱以水法取效。如果宅內外之形虽佳，建筑之道亦善，只幕后黑手方地支放水一差，则以前全部唯心造俱坏。故论放水第七。

风水调理阳宅放水即是指衡宇院墙内降水污水归流收支口，卫生间污水归期。勘测阳宅风水的环境下，要以放水规则来检验凶吉。
无论阳宅、阴宅，全因此关联水的规则来考证凶吉的。假设住房的内形、表面计划及建筑技巧都好，却在凶方地支放水,那麼便会破坏掉前边全部符合规则的有利因素。于是“放水”这一点也是尤其紧张的。
为何不从地支付水?有些人说地支逢光阴易有冲剋，地支不放水为妙。不可以放水的方位普通皆在高低位，好比鬼域路煞、八曜杀等。煞方、煞位不放水是有用的，防备犯煞。

杨公九星放水法：适用在君王位放水

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如果论门楣先论水，家境茂盛今后起。石排天台两分开，引来他人相偷窥。
次之精详总出水，水需摩登须吉位。连州宜放阳字水，魂墟须放阴水去。
合得阳阴不驳杂，去来皆要星空利。倘使坐亥向巳方，巽巳延年去有妨。
但得斜穿丙丁去，要否则左搭出承包方。折归巳巽横斜过，却穿丙丁去亦良。
仍忌午与坤申位，更有吉辰非去方。举此凡例可类取，别有图话为君详。
又云:寻龙须向地中来，放水却从天际去。宜放天干地支之水，不适用放地支水为也。右论《杨公九星放水法》。

风水调理如果是讲论门楣的凶吉那就需求开始看水了，家境的茂盛即是实在非常简略的。石排天台的水假设分开双侧流去，便会引来他人来偷窥，换句话说会导致家里招刁滑小人还是招方士惠顾。
也要精准仔细地分析总的出水方位，活水的收支口必然要在吉位上。连州方位宜放阳水，魂墟则务必在魂墟方位放水。阳阴要互相合营妥贴无谓参差无章，井水下水都需求与吉星象符合。

倘使是坐亥向巳，那麼巽巳就是延年为欠好放水。假设能最佳是因此丙丁上斜穿放水，要否则就从左侧历经承包方放水。假设能挫折点横斜历经巳巽方位，在又超出丙丁为出水也是好的。除此以外也要隐讳午位和珅申方位，更要注意美意头的辰位不宜放水。天然，这也是务必根据细致环境来分析，要配备多种多样因素。风水调理
也要一个叫法就是找寻龙脉之势要向地中来，放水却要从天际去。意义是宜在天干地支位上放水，不适用在地支位上放水。

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结语：你好，不管命运如何，相信只要活着就能够改变自身的命运。我相信世间的因果，有因才有果，可能你时常在做善事，我为你感到非常欢喜，因为善有善报，可是命运它有着一些不可抗拒的因素（好比科学不能解释世上所有的现象），虽善事可以改变自身福报，但当下的生活却按照命运的安排运行着，不管你相不相信命运，它都一直存在运行着。有些东西不会因你的善良而改变，必要时还须通过找出命理上的关键点，进行有效的化解和增运。相信我，给自己一次机会，永远相信命运是在自己手上，在自己的选择上。